Nuestra Constitución defiende la autonomía municipal administrativa, no la prepotencia y la corrupción. La autonomía municipal es una excelente herramienta para generar competencia entre distritos, atraer mayores inversiones, tener mejores servicios, y por lo tanto mejores vecinos, vecinos que respetan la ley y pagan a tiempo sus impuestos. Para eso sirve y para eso debería ser usada. Pero esto no es lo que ocurre en Perú. Aquí los alcaldes, regidores y funcionarios municipales aprovechan esta autonomía para comportarse como señores feudales.

En Miraflores, Lima, por ejemplo, las ordenanzas se producen últimamente como si fueran canchita de restaurante, sin ningún otro criterio que el capricho del alcalde: obligar a los negocios a tener detectores de armas, crear multas irracionales ante posibles faltas de una obra d

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En plena celebración de Fiestas Patrias, con la familia, los amigos, conversando de esta extraña nueva mesa directiva y un mensaje a la nación extremadamente largo, me enteré de que el Ministerio de Cultura había financiado con mi dinero, con tu dinero, con nuestro dinero, una película dedicada a Javier Diez Canseco. 130 mil soles recibieron los creadores de este film para contar la historia del político de izquierda.

Javier Diez Canseco, con el respeto que se merece su memoria, no tiene en su haber ninguna reforma política o de política pública importante. No es el creador, líder, promotor o diseñador de alguna reforma que haya reducido la pobreza, la desigualdad, las brechas de servicios públicos; tampoco generó ninguna ley o norma que haya aumentado la riqueza, los ingresos, el trabajo o la inversión en el paí

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Quisiera compartir con ustedes algunas reflexiones sobre la nueva narrativa que se impone, esta que habla de una “dictadura congresal” o de un congreso “mas autoritario que el gobierno de Fujimori”. Vamos paso a paso y con algo de lógica.

1. No existe ni puede existir a) una dictadura congresal o b) un congreso más autoritario que el gobierno de Fujimori.

a) Lo primero, por algo muy sencillo: 130 individuos, criticables o no, de 10 u 11 bancadas, se ponen de acuerdo y alinean intereses. No pueden ser una dictadura. Si ustedes y yo mismo, estamos en desacuerdo con sus intereses, ese es otro tema. Podemos cuestionar aquella ley para la cual consiguieron mayoría, pero el solo hecho de que se hayan puesto de acuerdo para tener la mayoría en algo es un acto democrático en esencia. Además, son el e

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No es novedad para psicólogos y terapeutas que la persona con la que somos mas críticos, negativos e implacables en el juicio, es con aquella que tenemos más cerca: nosotros. Y por proyección, cuando vemos algo de nosotros en otras personas, lo criticamos y nos genera rechazo. Este nocivo mecanismo psicológico no es fácil de eliminar o debilitar. Al contrario, se proyecta fácilmente a otros ámbitos de la realidad.

Así, el Congreso de la República termina siendo nuestro saco de boxeo porque es nuestro mejor espejo, la suma de todos nuestros defectos. Es también la suma de nuestras virtudes, pero quizás esta sea una peor noticia, así que quedémonos con lo primero.

¿Por qué el Congreso es nuestro mejor reflejo? Cada vez que votamos por un congresista, votamos por lo que somos. Los 130 padres de la patria que

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Hace poco intenté contactar a dos “líderes de opinión” con quienes ideológicamente tengo varios desencuentros pero con quienes nunca había conversado. Los busqué. Quise comentarles un tema absolutamente técnico. Ambos se negaron a hablar conmigo insinuando acusaciones (ad hominem) sobre la “legitimidad” de mi trabajo… No me afecta. Pero en sencillo, no querían juntarse con alguien que pensaba distinto, o simplemente tenían flojera de disentir.

Pequeña anécdota pero clara. El debate político urbano (subrayo urbano, y en redes o medios digitales) en Perú se ha convertido en una lucha quirúrgica de egos y vanidades sin ninguna implicancia concreta en la mejora de la calidad de vida de los peruanos, especialmente la de los más pobres. Y las empresas y el Estado financian este teatro. No q

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Algunos sectores políticos en Perú han montado por años la estrategia de aparecer como buenos, ingenuos o víctimas. Pero luego -como en todo- se descubre que la realidad es otra. La política peruana está pasando por este proceso: le vamos descubriendo a varios líderes y grupos de izquierda sus mentiras e inmadureces, luego de que nos enrostraron durante años su supuesta perfección. Voy con ejemplos.

1. La mentira de su preocupación por fortalecer las empresas estatales para atender al “pobre”. A ver, fue evidente en los últimos años, como muchos políticos peruanos de izquierda se lanzaron desesperados sobre Petroperú, Sedapal, EsSalud y otras empresas o entidades estatales para usarlas de caja chica. No les interesaba eso de que el Estado cree o gestione empresas para combatir el supuesto “salvaj

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¿Por qué es importante hablar de esto?

Diversos líderes, políticos y otros analistas han afirmado que Dina Boluarte no quiere dejar la presidencia antes de abril 2024 porque este año, el 2023, vencerían varios “contratos ley” que implican grandes intereses económicos. Según ellos, la presidenta estaría coordinando en la oscuridad con grandes intereses privados para que la Constitución no cambie y la figura de los “contratos ley” se mantenga de modo que dichos contratos puedan ser renovados bajo las mismas condiciones. Pero vamos paso a paso…

¿Qué es un contrato ley?

El Contrato Ley es una figura por la cual el Estado Peruano, al generar una relación contractual sobre un proyecto de inversión con una empresa privada, puede ofrecerle a esta última ciertas garantías de esta

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Cada vez es más común encontrar parámetros y condiciones en redes sociales que censuran palabras, frases y hasta páginas, de modo que -supuestamente- no se genere “lenguaje de odio” entre usuarios. Parece una buena intención, sin embargo, cada vez es más común también encontrar un legítimo rechazo frente a estos controles cuando se trata de contenidos que simplemente plantean una opinión de forma franca que no coincide con el pensamiento del “la mayoría”.

Quienes acuñaron el término “lenguaje de odio” fueron los ideólogos de nuestra época. Su objetivo fue combatir la ideología anterior (más conservadora, tradicional y objetivista) eliminando y reemplazando poco a poco su vocabulario con la justificación de que este agredía o vulneraba el estilo de vida o los valores de grupos minoritari

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¿Qué tan difícil es que le demos paz o amor a quienes nos rodean? No sería tan difícil si trabajáramos de verdad en ser conscientes y reconciliar nuestros mil traumas, vacíos y miedos acumulados. Cotidianamente hacemos que muchos a nuestro alrededor se sientan mal, con nuestras acciones, comentarios, gestos y luego seguimos campantes o simplemente ni siquiera nos damos cuenta. Fíjense en las protestas de diciembre: un puñado de peruanos llenando de miedo a cientos de miles de peruanos.

¿Qué tan difícil es ser conscientes de nuestra realidad, de nuestro ser más profundo más allá del rol que jugamos? No sería tan difícil si tuviéramos familias más estables y un sistema educativo más desarrollado, no solo una fábrica de alumnos que memorizan y compiten o incluso que se vuelven líderes creativos e innovadores,

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No podemos decir que el año termina mejor, porque aún siendo cierto, sería insensible frente a miles de peruanos que aún la pasan mal: hemos sufrido muertes, heridos, pérdidas económicas, angustia, violencia, y toda la responsabilidad de esto cae sobre grupos minoritarios movidos públicamente por líderes políticos muy irresponsables.

Pero aún así, hace dos semanas estábamos peor. El 6 de diciembre seguía siendo presidente un personaje que no logró gobernar ni un solo día con la mirada en lo esencial ni pensando en ese pueblo que decía representar.

Ese mismo personaje acumulaba no solo 7 carpetas fiscales, sino decenas de escándalos y otros tantos eventos vergonzosos a su alrededor. Además, lo cual era peor, había metido al aparato estatal con nuestro dinero, a una cantidad exagerada de individuos sospec

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